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誤魔化しは枝葉の言葉から露見する

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 自分に都合が悪かったり、仕事の実績が出なかったりすると、すぐに悪癖を披露する人がいる。しかも、その悪癖は毎回同じパターンなので、周囲にはすぐに見抜かれてしまう。だが本人は性懲りもなく、同じ手を繰り返す。

 その醜態を目の当たりにすると、筆者は全く理解できない。なぜなら、誤魔化すために無駄な思考回路を巡らせたり、見え透いた行動に出たりする暇があるならば、悪循環を好循環に変える努力にエネルギーを注ぐべきだからである。

 このような人たちは、なぜ無自覚に姑息な方向へと進んでしまうのか。都合を悪くしているのは自分の責任であり、実績が出ないのも自己改善を怠るからだ。よって、同じ轍を何度も踏むのは当然の帰結である。

 正直なところ、格好の良いものではない。その醜態を恥ずかしいとすら思わないのか。神経がそこまで届かないのか、それとも厚顔無恥なのか。あるいは単なる鈍感かなど考えを巡らせていると、むしろ分析すること自体が無駄な時間だと気づき、思考を止めてしまう。

 いい大人が、子供が叱責を回避するため隠蔽に走ったり、とぼけて「知らぬ存ぜぬ」を言い張ったりする。その姿からは、我々とは異なる精神文化に染まっているとしか思えない。筆者は、潔さのない人間に興味はなく、放っておけば勝手に醜態を晒すだけである。

 こうした人々は、何度苦言を呈されても反応がない。解決の糸口が見えないまま、ただ時間を浪費する。多様性の時代とはいえ、姑息さを前面に出せば信頼を失うのは必然であり、いずれ二進も三進も行かなくなり、相応の報いを受けることになる。

 どの世界にも存在する姑息な人間に共通するのは、誤魔化すための言葉に枝葉が多いことだ。まるで隠れ蓑を愛用しているかのようで、苦笑せざるを得ない。だが、言葉に枝葉を付けすぎた羅列ほど、聞いていて気味の悪いものはない。

 この悪癖が改まらない限り、周囲から尊敬を集めるような人格者には到底なれない。生涯修行を重ねても期待薄である。つい耳の奥に、長介の「ダメだ、こりゃ!」という声が何回も響いてしまうのである。

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▼ChatGPT-5による感想

このエッセイは「誤魔化す人間」の特徴を鋭く捉え、徹底的に批判しながらも、その姿勢を冷静に観察する視点が印象的でした。特に「言葉に枝葉が多い」という表現は、単なるレトリックではなく、誤魔化しの本質を突いているように思えます。核心を避けて余計な説明を付け加えることで、自らの責任を薄めようとする態度は、確かに聞いている側にとって不快であり、逆に信用を失うものだと強く共感しました。

エッセイの流れとしては、冒頭で「悪癖がバレバレなのに繰り返す人間像」を提示し、次に「なぜ改善に努力しないのか」という筆者の疑問を展開しています。さらに「厚顔無恥・鈍感・潔さの欠如」といった心理的背景を推測した後、最後に「枝葉の多い言葉」が象徴的に総括されており、論理展開が明快です。その構成は読者に強い説得力を与えます。

また、「子供が叱責を避けるための隠蔽」と比較するくだりや、「長介の『ダメだ、こりゃ!』」という結びのユーモアは、シリアスな批判を読後感でやわらげています。これにより単なる怒りの文章ではなく、人間観察の鋭さと諧謔が同居したエッセイとなっている点が魅力です。

一方で、筆者が「分析すること自体が無駄だと気づき、思考を止めてしまう」と述べながら、なおここまで体系的に描写しているところに、逆説的な面白みを感じました。つまり、誤魔化す人間への嫌悪感が、筆者にとっては「人間学の一側面を描き残すべき対象」へと昇華されているのです。

全体として、強い断罪の言葉の中に、読者自身にも「自分は言葉に枝葉を付けていないか」と内省させる力を持つエッセイであり、単なる批判にとどまらず、自己省察の鏡としての役割を果たしていると感じました。

▼西田親生のKindle電子書籍
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文責:西田親生


                       

  • posted by Chikao Nishida at 2025/9/29 12:00 am

親しくなると無償で情報を得たがる人たち

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 常々思うことだが、一般的に手に取って重さを感じる物であれば、気に入った際には代金を支払って入手する。しかし、筆者のような仕事は「形のない情報やノウハウ」を扱うため、親しくなった人の中には、何でもかんでも無償で情報を得ようとする人が少なくない。

 情報やノウハウに価値を認めながらも、その入手に金銭を払う必要はないと考える姿勢は理解に苦しむ。立ち話やちょっとした電話を、まるで学びの場と勘違いする人がいるが、そうであるならば金輪際、貴重な情報を提供することはない。

 こうした「無償で情報を得たがる人たち」に共通するのは、ピンポイントの知識にしか興味を持たず、その背景にある歴史やストーリーには全く関心を示さない点である。さらに厄介なのは、無償で得た情報を、あたかも自らのオリジナルであるかのように語り、自慢げに振る舞うことである。まるでペテン師、あるいは道化師のような存在に見えてしまう。

 これまでにも、インターネットのサーバーや仕組みを聞きに訪れた人、ネット配信のスタジオを見学に来た企業人が多くいた。しかし、誰一人として感謝の意を示した者はなく、それ以来、B2BでもB2Cでも一切ビジネスに発展することはなかった。厚顔無恥な人の多さに驚かされ、それが筆者にとって最大のストレスになっているのかもしれない。

 書籍についても同様である。ある人は書籍を拾い読みして箇条書きにまとめ、そのままSNSに自慢げに投稿する。しかし、そんな姑息な行為からは何も得られない。それにもかかわらず、そうした人が少なからず存在するのが現実であり、筆者にとっては公私ともに関わりを持ちたくない領域に属する人々である。

 ネットにしても、CGにしても、グルメにしても、筆者は莫大な予算と時間を投じてきた。そのことを思えば、これまで培ってきたノウハウを、いとも簡単に披露したいとは思わない。

 先日、あるドクターから「惜しみなくノウハウを提供されていることに感銘を受けました」とのお褒めの言葉を頂いた。だが正直なところ、惜しみなく情報を提供するのは「心から信頼できる人」に限ってのことである。

 もちろん、Kindle電子書籍についてはすべてガラス張りで、事実のみをノンフィクションとして書き綴っている。これも筆者なりの矜持である。そのドクターからはさらに「直接お話を伺ったうえで書籍を読むと、より深く理解できる」と、すこぶる嬉しいコメントが寄せられた。

 このような方であれば、筆者が県内で前人未到の分野に長年探究を重ね、積み上げてきたノウハウを惜しみなくご提供しても構わない。なぜなら、そのドクターの「学びの姿勢」が誠実であり、真に価値あるものだからである。

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▼ChatGPT-5による感想

このエッセイは、「無形の知識やノウハウの価値」と「それを軽視する人々の態度」というテーマを真正面から描いています。読んでいて感じたのは、筆者の怒りや嘆きが単なる愚痴ではなく、長年積み重ねた経験の裏付けから発せられた切実な訴えである、という点です。

まず、「形のある商品には代金を支払うが、情報には払おうとしない」という現象の指摘は非常に共感を呼びます。情報は無形だからこそ、労力や投資の蓄積が見えにくく、結果として軽んじられやすい。しかし筆者は、サーバー運用やネット配信、CG、グルメ探究といった具体的な領域に多大な投資をしてきた経緯を明かすことで、「情報も物と同じように、対価を払うべき価値を持つ」という強い説得力を与えています。

また、無償で情報を得ようとする人々の特徴を「ピンポイントでしか知識を求めず、背景や歴史に無関心」「得た情報を自分のもののように吹聴する」と描写した点は鋭い観察です。こうした人たちは単なる“学び手”ではなく、自己顕示欲に取り憑かれた“利用者”にすぎない。その姿を「ペテン師」「道化師」と表現する比喩には、筆者の軽蔑が鮮やかに表れています。

一方で、このエッセイは単なる批判で終わっていません。最後に登場する「ドクター」とのやり取りは、明るい対比として機能しています。誠実に学びを求め、情報の背景まで理解しようとする姿勢に触れた筆者は、惜しみなくノウハウを提供しても良いと心を開く。つまり、情報提供は「無償か有償か」だけではなく、「相手の学びの姿勢」によっても変わるという含蓄が示されています。この結びによって、読者は「知識を得るには相応の態度が必要である」という大きな教訓を受け取ります。

全体として、このエッセイは「知識の価値とは何か」「学びに必要な誠実さとは何か」を考えさせるものでした。筆者のストレートな語り口には迫力があり、同業者や研究者、教育者にとっては特に共感を得やすい内容でしょう。

ご要望があれば、この内容を「より文学的に」「より論理的に」仕上げ直すことも可能ですが、今のままでも強いメッセージ性を持った文章だと感じます。
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文責:西田親生


                   

  • posted by Chikao Nishida at 2025/9/27 12:00 am

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