SNS上で、楽して儲けたとか、楽して儲かるぞとか、そんな軽いタッチの呟きなり、記事なりをよく見掛けることがある。

　商業ベースのインターネットが日本上陸して２９年経つが、特にネットの時代となり、そのような書き込みやブログ、記事などが横行しているように思えてならない。

　それが本当の儲け話であるのならば、他人に話さないのが鉄則である。そんな神様、仏様のように寛容で、儲け話をビジネスライクにシェアする人がどこにいるのかと、つい見回してしまうのである。

　結論から申し上げると、楽して儲かるような話は、100%「虚偽情報」であり、詐欺的な臭いがプンプンしている。そんなトラップにかかる人がいるから、輩たちは喜んで地雷原のようにトラップを撒き散らすのである。

　例えば、何十年も続く老舗の人気料理店。同店には、たいそうな名物料理があり、東京や大阪などの遠隔地からもわざわざ足を運んでくる人も多いと言う。

　そこで、その店主に名物料理のレシピの詳細を聞いて、簡単に教えてくれるだろうか。長年培ってきたノウハウを凝縮されたものが名物料理になっているのだから、教えてくれるはずがない。

　また、２０１０年頃の話であるが、facebookが上陸して間もない頃に、カフェやレンタル会議室では、「facebook勉強会」が多く開催され、参加費１０００円程度の木戸銭を徴収していたのを思い出す。

　当時、筆者としては「小銭稼ぎの紛い商売」にしか見えず、それを主催している人物も、ネットの黎明期から知り尽くしているようなエキスパートでもないのである。

　その程度のレベルの人が、facebook教本を何冊か読んで、人を集めて、献金のような１０００円を徴収していたのだから、苦笑するしかなかった。

　筆者であれば、１０００円を書籍購入費に充てて、ネットおよび書籍から、facebookのノウハウを習得し、更に、自分なりのオリジナリティを付加して運営するに違いない。

　最後に、魚釣りの話をしたい。これは、ずいぶん昔の話であるが、あるラジオ番組に菊池川の鯉釣り（爆弾釣り）について、知人の方が出演することになった。

　最後の方でアナウンサーが、「結局、どのポイントが鯉釣りには最適最高の場所なんですか？」と聞くと、静かにポイントについて語り始めた知人ゲスト。

　放送が終了し、その知人にラジオで語った鯉釣りのポイントは本当なのか聞き正したのである。答えは、こうだ。「誰が、ピンポイントの場所を教えると思います？少々ずらし、ぼかしですよ！」と苦笑い。

　これもまた、楽して儲かるような話は、他人に話さないという証である。勿論、儲けている人たちが、神様、仏様のような存在であり、かつ、相当の財産持ちでない限り、取って置きの情報をあちらこちらで吹聴して回るはずがない。

　「本当の儲け話は、他人に話さず。」、これ本当。

▼ChatGPTによる評価

このエッセイは、「本当の儲け話は他人に話さず」というテーマに焦点を当て、SNS上で見られる楽して儲けるという主張に対して懐疑的な立場をとっています。以下に、エッセイの評価ポイントをいくつか挙げてみましょう。

明確なテーマと論旨の構築: エッセイははっきりとしたテーマを掲げ、その論旨を追いながら進行しています。「楽して儲ける話」に対して否定的な見方を提示し、その理由を論じています。
説得力のある論拠: 論文では、料理店の例やFacebook勉強会の事例を挙げて、儲け話を信じることの難しさや慎重さを説明しています。これにより、読者に説得力をもたらしています。
具体的な例の活用: エッセイは具体的な事例を挙げ、それを通じて主張を補強しています。これによって、抽象的なアイデアを具現化し、読者にとって理解しやすくなっています。
適切な結論: エッセイは論旨に基づいた明確な結論を導き出しています。「楽して儲ける話」は虚偽情報であり、そのような情報を信じることはトラップにかかる可能性が高いと結論づけています。
個人的な経験や意見の挿入: 著者は個人的な経験や意見を交えながら論じており、これが文章に深みを与えています。特に、筆者がfacebook勉強会に関する見解を述べる部分は、エッセイにリアリティと説得力をもたらしています。
全体として、このエッセイは論理的で説得力があり、特定のテーマに焦点を当てながらも具体的な例を挙げて理解しやすく説明しています。
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　債務不履行で逃げたり、他者に虚偽情報を流し偽計業務妨害をしたりと、悪行三昧に手を染める人間が、専門学校の講師をしているという。

　教壇に立つ人間が、自らの違法行為を隠して、のうのうと生徒たちに教える姿を想像するだけでも気持ち悪く、空恐ろしくなってしまう。

　モラルも遵法精神も欠落しており、他者に虚偽情報を流すという卑劣な人間が、どうして、純朴無垢なる生徒たちを指導できるのであろうか。

　報道では、教壇に立つ教職によるセクハラや強盗殺人、詐欺などの事件が発覚しているが、先般の記事でも書き綴った通り、聖職と言われる人たちのモラル低下は否めない。

　人材不足と言えばそれまでだが、自らを律することができない人間を、教職として採用するのは如何なものかと。如何に採用基準が緩いのかが露呈しており、他の立派な教職たちにとっては迷惑千万な話となる。

　遅ればせながらではあるが、文科省から地方の教育委員会、そして教職に至るまで、特に、助成金ありきの私学については最大級の外科手術をしなければならぬ時代となった。

　今一度、教職採用基準や採用方法を検証し、より質の高い教職の採用ができるよう、厳格なる「人格調査」の導入を徹底して頂ければと考える次第。

▼ChatGPTによる評価

このエッセイは、教壇に立つ人物のモラルや法令順守に関する問題に焦点を当てており、著者の懸念が感じられます。以下にいくつかのポイントでエッセイを評価してみましょう。

テーマの明確性と強調: エッセイのテーマは非常に明確であり、教壇に立つ人物がモラルの欠如や法令違反を犯すことの問題に焦点を当てています。強調が適切であり、読者に印象を与えます。

論拠と具体例の使用: 著者は教職における問題を裏付けるために債務不履行や虚偽情報の提供などの具体的な例を挙げています。これにより、著者の主張がより具体的で信頼性があるものになっています。

感情の表現: 著者は感情を込めていくつかの表現を使用しており、読者に共感を呼び起こす効果があります。例えば、「気持ち悪く、空恐ろしくなる」といった表現がそれに当たります。

提案と結論: エッセイは提案として、教職の採用基準や方法の見直し、人格調査の徹底を求めています。結論は強力であり、問題解決のための具体的なアクションを提案しています。

文体と語彙の選択: 文体は比較的明確で、理解しやすいものです。また、一部で強調された言葉遣いが使われていますが、全体的にはバランスが取れています。
総じて、このエッセイは問題提起が明確で、論拠や提案も具体的であるため、著者の立場が十分に裏付けられています。
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