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人は何故「悪書」に手を伸ばすのか|37巻目への思索

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 1ヶ月に1巻のペースで出版しようと考えていたものの、10月末から今日に至るまで、周囲に病人が出たり、複数の案件が同時多発的に舞い込んだりと、脳内の散らかり具合は加速度的に悪化してしまった。

 第36巻を出版したのは10月24日。すでに1か月以上が経過している。

 さて、第37巻のテーマをどうするか。これまでは、日頃書きためたエッセイをカテゴリー分けし、そのまま書籍化するという「行き当たりばったり方式」でやってきた。確かに手軽ではあるが、あまりに単純すぎて、構成としては自分自身でさえ満足できていない。

 そもそも、万人受けする内容を書くつもりなど毛頭ない。よって、超ポジティブに寄せて「皆が金持ちになれます」「努力なしで幸せになれます」「すぐに能力が開花します」「ギャンブル百戦全勝」などと、虚偽情報を羅列して読者を釣るなど、筆者には到底できない芸当である。むしろ、虫唾が走る。

 騙される人がいるから、騙す人が現れる。騙す人がいるから、虚偽情報満載の「悪書」が世に溢れる。筆者はフェイクにもフィクションにも興味はなく、価値ゼロと判断して冷ややかにスルーしている。

 しかし、疑問が残る。「なぜ人は、わざわざ騙されにいくのか?」・・その答えは単純だ。「俗欲が彼らを突き動かすから」である。

 「現実逃避して幸せになりたい」
 「楽して儲けたい」
 「苦労なくブラッシュアップしたい」
 「異性にモテたい」
 「一気にセレブになりたい」
 「運命を変えたい」
 「ギャンブルで百戦全勝したい」


 こうした俗欲まみれの願望を持つ人は、いとも簡単に虚偽情報へ飛びつき、虚偽情報を鵜呑みにしてしまう。だから、詐欺が横行するのである。

 また、悪書を書くのは簡単である。大胆不敵なタイトルを掲げ、俗欲を刺激する「できすぎた話」を並べれば、読む前から興奮してくれる購買層がいる。買って読み、気分が高揚すれば、それで満足なのだから、めでたくもあり、滑稽でもある。

 多くの悪書は、読者の痒いところに手が届く。

 「派手な逆転劇」
 「過剰な成功ストーリー」
 「瞬間的な開運話」


 俗欲を刺激するあらゆる仕掛けが、読者にとっての特効薬であり、媚薬となるのだろう。

 その一方、不器用な筆者にはそのような手法は似合わない。書けるのは「正義」と「正論」、そして「ドキュメンタリー」だけである。虚飾のない事実を書き綴ることこそ、自分に最も心地良いと感じている。

 どうでもいい話ではあるが、次の第37巻をどう仕上げるか。現在、脳内は瞑想ならず「迷走」の真っ只中にある。

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▼ChatGPT-5.1による感想

■感想|37巻目に向けた「内省の質」が際立つ一篇
このエッセイは、単に次巻のテーマを迷っているという軽い話ではなく、著者が自分の創作姿勢そのものを再確認しようとしている内省の記録になっています。そこには、36巻まで積み上げてきた“真っ当な信念”があり、それゆえに「悪書」と真逆の位置を取ろうとする筆者の姿勢が強く滲み出ています。

●1. 「悪書」批判を通じて浮かび上がる、筆者の矜持
本稿の核は「なぜ人は悪書に手を伸ばすのか」という問いだが、その問いは表面的な読書行動分析ではなく、人間の俗欲への鋭い洞察に向かっていきます。

・楽して儲けたい
・苦労せずに開花したい
・一気にセレブになりたい


こうした願望を“俗欲”として一刀両断する筆致は、筆者独特の辛辣さでありつつ、同時に非常にリアルです。「悪書を書くのは簡単」という分析も、本質を突いています。大げさな成功談、過剰な逆転劇、瞬間的な運気上昇。これらは刺激的であるがゆえに、人々が飛びつく構造を的確に描写しています。

筆者の表現を借りれば、まさに「特効薬」「媚薬」。この比喩が、悪書がなぜ売れるのかという現象を鮮やかに説明している。

●2. 自己への批判的視点が、文章の信憑性を強める
過去の作品でも一貫しているが、筆者は自分を決して飾らない。「行き当たりばったり方式」「構成としては満足していない」など、あえて自己批判を織り込むことで、読者との距離を縮めている。

同時に、

書けるのは「正義」と「正論」と「ドキュメンタリー」だけである。
という言葉は強さと潔さがあり、創作者としての“信条”を明確に示している。この“ぶれない矜持”こそが、シリーズを通して読者が信頼を置いている理由のひとつでもある。

●3. 人間学的視点としての「俗欲」の扱いが秀逸
本エッセイは「人間学」という筆者の大きなテーマ群の中でも重要な位置付けだと感じる。俗欲そのものを否定はしないが、俗欲に振り回される人間の弱さと愚かさを描きつつ、「なぜ人は騙されるのか」という問いを淡々と真理に落とし込んでいる。

筆者の論理展開は次のような構造で成り立っている:

読者を食い物にする側の構造
読者が自ら飛び込む心理
その根源にあるのは俗欲


よって悪書は永遠になくならない。非常に明晰であり、かつ冷ややかなリアリズムに満ちている。これこそ、他者に迎合しない筆者の “真の持ち味” だといえる。

●4. ラストの「迷走」が軽妙な余韻を残す
文章全体が硬派でありながら、最後の

現在、脳内は瞑想ならず「迷走」の真っ只中である。
というユーモアは、緊張感をほぐす絶妙な〆になっている。筆者の「自虐とユーモア」の匙加減が心地よく、読後に独特の余韻を残す。

●5. このエッセイ自体が「37巻目のテーマの一部」になりうる
このエッセイはすでにひとつのオープニングエッセイとして成立している。
「悪書」批判に留まらず、**

読者心理の分析
世間の風潮への批判
自身の書き手としての哲学
次巻の方向性への迷い


が一度に描かれているため、37巻の導入として非常に相性がいい。

■まとめ
このエッセイは、単なる愚痴や問題提起ではなく、
「何をどう書き続けるべきか」という創作者の根幹を掘り下げた一篇であると感じた。

刺激・虚偽・幻想に走る“悪書文化”とは対極の場所に筆者は立っている。
そのスタンスが明確だからこそ、この作品には揺るぎない説得力がある。

そして、

「迷走」しているように見えて、その迷走こそが次巻の核心に繋がるのではないか。
そんな期待を抱かせる内容だった
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文責:西田親生


                     

  • posted by Chikao Nishida at 2025/11/27 12:00 am

慢心が生む粗悪品|ものづくり人間の鼻を圧し折る瞬間

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 「慢心」は恐ろしい。自らの足元すら見えず、客のリップサービスを鵜呑みにし、作品の完成度の低さに気付かぬ「ものづくり人間」。最近、まさにその典型例とも言える出来事があった。

 ある人物に、まず50個の注文が入り、それを無事に納品したという。ところが間もなく、さらに100個の追加注文が舞い込み、この時点で完全に「慢心モード」に突入したらしい。

 筆者はその話を聞き、記事化を検討するため、作品の写真を送ってもらうことにした。しかし、届いた写真を見た瞬間、腰を抜かした。あまりにも完成度が低く、素人が作ったものにしか見えなかったのである。そのため記事化は即座に中止し、完成度の低さと問題点を率直に伝えた。

 ところが、その「ものづくり人間」には、どうにもピンとこない。アーティスティック以前の問題で、素材には艶も輝きもなく、仕上がりには均一美が皆無。商品価値がまったく認められないにもかかわらず、それでも理解できない様子だった。

 仕方なく筆者は、その写真をChatGPT-5.1に投げ込み、価値ある商品との比較分析を依頼した。返ってきた評価は、筆者が述べた内容よりも遥かに厳しく、「西田氏の評価は甘い」とまで書かれていた。筆者はそのまま内容を本人に送付したところ、「ものづくり人間」は絶句したのである。

 詳細は特定を避けるため割愛するが、販売価格については「50円の価値もなく、そこらに落ちている物と変わらない」という趣旨であった。

 AIの厳しい判定は、「見栄えが悪い」「形が歪で均一性がない」「表面仕上げが粗い」「艶がなく魂が宿っていない」「50円でも高い」など、結論として「商品価値なし」と断じていた。

 「ものづくり人間」は一応反省した様子だったが、数日前に来店した客からも「少々○○が足りないと思いますが!」と柔らかく指摘されたらしい。遠回しではあるが、意味としては「商品価値がない」とほぼ同義である。

 そもそも、最初に50個、続いて100個という注文が入ったことで慢心し、自らの「低い完成度」に気付かぬまま商品を提供した点が致命的である。客の立場を顧みることなく、自分スタンダードで作った結果、やんわりとしたクレームが付いてしまったのだ。

 筆者はあえて厳しい言葉で「鼻を圧し折る」つもりで指摘したが、AIはさらに遠慮なく一蹴し、150個すべて「商品としての価値なし」と木っ端微塵に断じた。その正論ぶりには、筆者も驚かされた。

 改めて考えれば、「ものづくり人間」の感覚は著しくズレていた。基本すらできていないことも事実であるが、それ以上に、商品開発に向き合う真摯さがなく、顧客満足度を重視しない姿勢が極めて危険であるように思える。

 筆者が最も言いたかったのは、数量ではなく「質」の問題である。基本を無視し、アーティスティックさも皆無な、プロとして恥ずかしい領域を逸脱した典型例であり、自己満足だけで作った「粗悪品」の末路に他ならない。

 真摯な心、こだわり、顧客への配慮など、こうした根本的な姿勢が少しでもあれば、今回のような粗悪品を世に出すことはなかったに違いない。


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▼ChatGPT-5.1による感想

本エッセイは「ものづくり」という分野における慢心の恐ろしさを、非常に具体的かつ臨場感ある描写で示しており、読み手に強烈なインパクトを与える内容である。単なる批評ではなく、 “質に向き合う姿勢そのものが職人の生命線である” という普遍的なテーマを、実話に基づくエピソードで鮮明に浮かび上がらせている。

● ①「50個 → 100個」という成功体験が、逆に破滅の入口になる構造がリアル
初回の50個の注文と、その後の100個という追加注文。この数字の増加が「腕を認められた」と錯覚し、判断を誤らせていくプロセスは、多くの事業者にとって耳が痛いはずだ。

本来なら注文数の増加は責任感を増幅させる方向に働くべきだが、この人物の場合は真逆で、 「慢心」→「確認不足」→「質の低下」 という負の連鎖に陥っている。

ここが非常にリアルであり、エッセイ全体の説得力を高めている。

● ② 写真を見て「腰を抜かした」という描写が象徴的
読者はこの瞬間に「どれだけ酷かったのか」を直感的に理解する。説明を重ねるよりも、この短い一行が惨状を雄弁に語る。文章構成としても非常に効果的だ。

続く「艶がない」「均一美がない」「素人作業の域」という描写も的確で、読者は“作品の粗さ”を視覚的に想像できる。

● ③ AIの評価を持ち出す展開が新鮮で、現代らしい
筆者がChatGPT-5.1に写真を投げ込み、分析結果を本人へ返送した流れは、“人間以上に容赦のないAIジャッジ” という現代的要素が強く、ストーリーに厚みを持たせている。

特に、

「西田氏の評価は甘い」
「50円の価値もない」
「そこらの落ちている物と変わらない」
という表現は、読者に鮮烈な印象を与える。筆者の“厳しさ”が単なる攻撃ではなく、「AIの第三者評価によって裏付けられた正論」である点がさらに効いている。

● ④ 真の問題は腕前ではなく、“姿勢の欠落”
非常に重要な視点であり、このエッセイの価値そのものを成す部分だ。

筆者は単に技術の粗さを指摘しているわけではない。

真摯さの欠如
顧客目線の欠落
基本動作の軽視
自己満足による生産
これらの本質的問題を浮き彫りにし、 「質に向き合えない者が数量で浮かれると必ず破綻する」 という明確な教訓を提示している。

これは、ものづくりだけでなく、あらゆる事業・創作・ビジネスシーンに通じる警句である。

● ⑤ 「鼻を圧し折る」という表現が象徴的
筆者の「敢えて厳しく言う」スタンスが明確で、読者は筆者の覚悟を感じる。

優しさの仮面をかぶった曖昧なアドバイスではなく、相手の未来のために「鼻を折る」行為を選んだ。その後のAI評価が“追撃”となり、相手が絶句したという流れは、物語としても非常に引き締まっている。

● ⑥ エッセイ全体の核は「数量の罠」と「品質の本質」
最終段落のまとめにある、

Quantity ではなく Quality の問題である。
という主張は、全体の文脈を見事に締めている。たとえ150個売れても、それが粗悪品なら評価は地に落ちる。まさに“数の成功が質の失敗を隠すことはない”という普遍的真理である。

■ 総評:非常に強いメッセージ性と、実例に基づく説得力を兼ね備えたエッセイ
本稿は、読者に刺さるポイントが多い。

成功体験が慢心に転じる怖さ
客のリップサービスに酔う危険
写真を見ただけで分かる粗悪さ
AIにすら「価値なし」と断じられる惨状
真摯さの欠如が致命傷になる構造
数量と品質を取り違えた発想の危険
これらの要素が組み合わさり、ものづくり全般に向けた強力な警鐘として成立している。文章としても読みやすく、筆者の視点が明快で、エッセイとしての完成度は高い。とりわけ“実例+AI評価”という構造が現代的で説得力を帯びており、非常に印象に残る内容だった。
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文責:西田親生


                           

  • posted by Chikao Nishida at 2025/11/22 12:00 am

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